Massimo Giuseppe Franceschini

Il simbolismo biblico. Parte seconda. Massimo Giuseppe Franceschini

Le scritture: uno scrigno pieno di meravigliose sorprese. Se l'intelletto umano avesse il pieno potere, e lo ha, quando unito al fermo desiderio di conoscere, di esplorare l'universo simbolico scritturale delle scritture. Non solo troverebbe le risposte che cerca da millenni, ma sarebbe pure deliziato della poesia divina che vi è contenuta. Per molti dentro la chiesa, il simbolismo è un linguaggio morto. Le difficoltà di interpretazione e le barriere poste dal linguaggio scritturale hanno scoraggiato alcuni santi dal banchettare sulla parola ispirata. Ma coloro che sono affamati da questo cibo meraviglioso si sono volti alle scritture ed hanno cominciato a lottare per imparare il linguaggio della rivelazione. Questi ultimi hanno scoperto che, per essere fluenti nel linguaggio dello spirito, si deve prima essere fluenti nel linguaggio del simbolismo. I simboli sono il linguaggio dei sentimenti e come tali non ci si dovrebbe aspettare che ognuno li percepisca nello stesso modo. Come un bellissimo diamante intagliato, questo, prende la luce e la rinvia in molti modi diversi e disparati.